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如果去印度旅游,这些决定了你的地位

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笑哭为本年度最受欢迎表情图
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笑哭和呲牙表情 榜单 中新网北京12月4日电 (记者 阮煜琳刘育英)本年度全球网民表情报告出炉。...

如果去印度旅游,这些决定了你的地位
 
  印度的种姓制度虽然废除,但它根深蒂固的观念深深扎在多数人心里,这是阻碍印度经济社会发展的重要关键所在。同时种姓制度的影响也造就印度人与人之间极其不平衡的关系,高低贵贱分明,低种姓或贱民没有尊严和荣誉,往往一辈子都翻不了身。即便是在今天的印度,种姓制度在偏远落后的地区更为严重,低种姓人的存活处于水深火热的状态。
  
  虽然如此,但国外游客对印度旅游的向往仍是普遍存在,以欧美和东亚游客为主。即便每年发现许多女性游客暴力遭遇案,但仍是不乏游客对印度的喜爱。那么,关于国外的游客踏入印度这块土地,在种姓制度压迫和氛围下,外国游客在印度是属于哪种种姓阶段呢。首先了解一下印度的种姓制度是分哪些。一般分为四种,最高级别的是婆罗门,剩下的依次排列刹帝利,吠舍和首陀罗。但在以上四种以外,还有一种贱民身份。他们所处职业为一把是教育,政军,商业和奴隶。
  
  3000多年贵贱分明的种姓制度思想在人们心中不能根除,是古代世界最典型,最森严的等级制度,也是最残酷,最不平等的等级制度。后期吠陀时代形成,当时的婆罗门教是印度种姓制度的始作俑者,借助神话和宗教使其合法化,以婆罗门教教义为依据。所以第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育。第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,拥有征收各种赋税的特权,主政军。
  
  负责守护婆罗门阶层生生世世,是婆罗门的思想受众,对其有着绝对的崇拜和尊重。这两种等级往往长相高贵,皮肤白皙,威严也有气质。第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业。比如农民,商业,手工业者等。